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兄弟一般排几辈,排辈分,亲兄弟,算不算,第一辈

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本文摘要:排辈分,亲兄弟,算不算,第一辈这个是同一辈的,所以亲兄弟之间的话,感情都是十分好的,大家也没什么隔阂。兄弟行辈中亲疏名列的次序应当是伯、仲、叔、季。 兄弟行辈中亲疏分列2113讫的次序。伯(孟)是大哥,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季回应名列,字的5261后面特“父”或“昌”字回应男性,包含男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。 《仪礼.士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。”郑玄注:4102“伯仲叔季,亲疏之称之为。

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排辈分,亲兄弟,算不算,第一辈这个是同一辈的,所以亲兄弟之间的话,感情都是十分好的,大家也没什么隔阂。兄弟行辈中亲疏名列的次序应当是伯、仲、叔、季。

兄弟行辈中亲疏分列2113讫的次序。伯(孟)是大哥,仲是老二,叔是老三,季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季回应名列,字的5261后面特“父”或“昌”字回应男性,包含男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

《仪礼.士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当。”郑玄注:4102“伯仲叔季,亲疏之称之为。”汉班固《白虎通.姓名》:“《礼.檀弓》曰:幼名,1653冠字,五十乃称之为伯仲。

《论语》曰:五十而知天命。称号所以有四何?法四时用版事先后亲疏兄弟之象也。故以时亲疏号曰伯、仲、叔、季也。

伯者,宽也。伯者子最久,逼近父也。仲者,中也。

叔者,较少也。季者,较少也。适长称之为伯,伯禽是也。

庶长称之为孟,以鲁大夫孟氏。权”兄弟行辈中亲疏名列次序应当是伯、仲、叔、季。兄弟行辈中亲疏名列的次序。伯(孟)是大哥,仲是老二,叔是老三,季是老四。

古代贵族bai男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季回应名列,字的后面特“父”或“昌”字回应男du性,包含男子字的全称,如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。《仪礼.士冠礼》:“曰:伯某甫,仲、叔、季,唯其所当zhi。

”郑玄注:“伯仲叔季,亲疏之称之为。”汉班固《白虎通.姓名》:“《礼.檀弓》曰:幼名,冠字,五十乃称之为dao伯仲。《论语》曰:五十而知天命。

称号所以有四何?法四时用事先后亲疏兄弟之象也。故以时亲疏号曰伯、仲内、叔、季也。伯者,容长也。

伯者子最久,逼近父也。仲者,中也。叔者,较少也。

季者,较少也。适长称之为伯,伯禽是也。庶长称之为孟,以鲁大夫孟氏。”关于古代兄弟姐妹排辈问题、难于的,欲答案正室的儿子是大少爷,女儿是大小姐。

妾产下的儿子是二少爷。古代的皇族与官宦人家甚至平民的子女辈分都是男女分离分列的。堂兄弟下一辈怎么称谓???  中国直系血亲以“五服”计,自身平辈泛泛而言除亲兄弟以外,五服内都故称堂兄弟。

但严苛来讲,由于我国古代文化屡遭人为毁坏,丧失殆尽,以较少有人闻了,古传最缜密的五服内兄弟精确解释如下:1.亲兄弟、2.内亲叔伯兄弟、3.堂叔伯兄弟、4.四服兄弟、5.五服兄弟。在一般人的口头上,除具体特别强调(我们是)亲兄弟或亲叔伯兄弟的疏远程度外,并未表明疏远和不使四、五服兄弟让外人感觉到血缘亲近,口头上就总称为堂叔伯兄弟。现在有好多人向外人解释兄弟关系时,说道:我们是二服兄弟或三服兄弟,这种众说纷纭是不该的,虽有五服界定,亲兄弟无法称之为一服!伯兄弟无法称之为二服!堂兄弟无法称之为三服!  就你32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333264636136的问题而言,堂兄弟下一辈怎么称谓?有两种问。

一、你和你堂兄弟下一辈的称谓问题:他的孩子称谓你为:伯父(伯伯、大伯、或你在你兄弟内名列第几就称谓你几大伯或几伯父)、叔父(叔叔、小叔、并同(伯父)说明)。你们的关系有可能是:三服叔四服侄、三服叔五服侄、四服叔五服侄。回头得很好,关系很将近,也不会有明确而言的六服侄,再行往后就太远了,一般仍然按服称计。

二、你和你堂兄弟双方孩子的互称之为:还是称之为:兄弟!口头上向外讲解,若想变得疏远一些,就说道是:叔伯兄弟!长时间讲解就是:堂叔伯兄弟或堂兄弟。古代四兄弟名列次序称呼从大到小依序是?古代兄弟名列称呼 古代以伯、仲、叔、季来回应兄弟间的名列顺序,伯为大哥,仲为老二,叔为,季名列大于。

也就是说古代在对男性同辈排序时一般来说称之为长子为“伯”,次子为“仲”、三子为“叔”、四子为“季”。东汉末年将领、军阀,三国中吴国的奠基人孙坚有四个儿子。长子孙策字伯八字,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。

这正是按照伯仲叔季取字中较为有代表性的例子。孔子,字仲尼,解释孔子在家里名列第二。据传孔子的哥哥叫作孟皮,是个瘸子。

魏太尉(晋宣帝)司马懿,字仲达,其哥哥是汉兖州刺史司马朗,字伯达;其弟弟有魏太宰(晋安平王)司马孚,字叔约;魏东武城侯司马馗,字季达。魏鸿胪丞司马恂,字粲;魏中郎司马入,字惠达;魏安城亭侯司马合,字雅达;魏安平亭侯司马敏,字幼达。因其兄弟八人的字均有“约”,于是并称作“司马八达”。拓展资料与伯仲叔季有关的历史内容:春秋时期,崔杼杀掉齐国国君齐庄公,科谋害之罪。

但因齐庄公偷淫崔杼之妻在先,再行再加崔杼大权在握,人们对他也惜不得。可当时的史官太史伯,却恪尽职守,秉笔直书,在史书上记下:“周灵王二十三年夏五月乙亥,崔杼弑其君。”崔杼看后大怒,杀死之。

并未料想,太史伯有三位弟弟都是史官——分别是太史仲、太史叔、太史季,他们说道:“秉笔直书是史官的天职。我们宁可为写信给史而杀,也决不渎职贪生。

”兄弟们前仆后继,在老二、老三又屡屡被杀死后,接班人写史的老四仲636f707962616964757a686964616f31333431343639叔仍然秉笔直书崔杼谋害这段历史。崔杼回答他:“你还不怕被杀头?”仲叔问道:“秉笔直书,是史官人品和道德的崇高反映,史官对后世负起历史责任!”崔杼听得后,不得已地说道:“我也是为了国家才杀死这个昏庸昏君的呀。

即使你直书,国人也不会协议书我的。”于是之后仍然追究责任仲叔罪。古代按照伯仲叔季起名很广泛,比如三国时孙坚的四个儿子,名字即分别为:长子孙策字伯八字,次子孙权字仲谋,三子孙翊字叔弼,四子孙匡字季佐。

当年鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族,时称作"三桓"。若“伯仲”两字同义,则回应相差不多,难分高下,成语有“不互为伯仲、伯仲之间”。兄弟谈名列,姊妹也谈名列;古代待嫁女子一般来说是在姓氏之前往往也特“伯(孟)、仲、叔、季”等位序字,如伯姬、叔姬等。其中,“孟”回应名列大哥,而人们熟知的那个以哭夫崩城而著称的文学人物孟姜女,姓氏姜,一看就告诉是姜家大小姐。

孟仲叔季,不仅用在人的名列上,同时又载于四季名列。其中,不管多或多于四个,“季”都是代表最末的,如果只有三个,它就是老三。“春夏秋冬”就各自对应“孟、仲、季”三个月(即孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬)。

参考资料来源:百度百科-伯仲叔季中国的辈份怎么分列?第五代以后怎样称谓上面九代:父亲、祖父、曾祖、高祖、天祖、烈祖、太祖、远祖、鼻祖。辈分,所指在家族、亲友的亲疏先后中所居于的地位。主要分成:长辈(低祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈、晚辈。

  说明1.在家族、亲友的亲疏先后中所居于的地位。2.亦不作“ 辈份 ”。指家族、亲友之间的世系次第。

《官场现形记》第二五返:“ 白大叔 又回来脸儿朝 贾大少爷 说:‘你父亲叫我大叔,你是他儿子,怎么也叫我大叔,只怕辈分有点儿不该谏?’听完,哈哈大笑。”丁玲《太阳照在桑干河上》十六:“ 赵得禄 年纪也不过三十多一点,可是辈份大,人都管叫爷爷。”  亲属称谓1.祖辈祖辈的亲属,按古代关于宗亲的范围,就是指高祖开始。

高祖以上的直系祖先则称作远祖、先祖、先人、鼻祖(鼻,始的意思)。(1)祖:在古代,广义是指所有父辈以上的男性先辈,狭义则是指祖父。

(2)祖父:又称作“王父”、“大父”、“祖君”。在古代,“公”、“太公”、“翁”也能用来称谓祖父;如今对祖父最少见的称谓是“爷爷”。(3)祖母:又可以称作“大母”、“王母”、 “重慈”。

又因古人有妻有妾,所以祖母又有 “季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。祖母之称之为古今标准化。(4)婆:是古代对成年妇女的很广泛的称谓,也可以用来称之为祖母。(5)奶奶:是今天对祖母的广泛称谓,古代的用于较早。

作为称呼,“奶”最先是作为乳母之称之为,以后又借以称之为母亲,又作为对以婚妇女的较广义的称谓。(6)堂祖父、从祖父、伯公、伯祖、伯翁、叔公、叔祖、叔翁等:这些是对祖父的兄弟的称呼。(7)堂祖母、从祖母、伯婆、伯祖母、叔婆、叔祖母等:这些是对祖父兄弟妻子的称呼。2.曾祖辈(1)曾祖:即祖父之父。

古代还有“太翁”、“曾翁”、“曾大父”、“大王父”、“王大父”、“太公”、“曾太公”等称谓,较为类似的是称之为“曾门”。(2)曾祖母:指曾祖之妻,还可以称作“太婆”、“曾祖王母”、“太奶”,其中较少见的为“太婆”。3.低祖辈(1)高祖:即曾祖之父,古今多称作高祖父,也有称作“高祖王父”、“低门”。

但需注意的是,古代对高祖之上的历代远祖也可称作高祖。(2)高祖母:指高祖之妻,或称之为“高王祖母”。4.父母(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今标准化的齐名外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称谓,还可以称之为父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

(3)尊:古代少见的尊称用语,称之为自己的父亲可称之为“家尊”,称之为对方的父亲则称之为“令尊”。(4)爷:古代对成年男子较广义的称谓,宋代开始用于对祖父之称之为,魏晋南北朝就用于对父亲之称之为,或文学创作“耶”。(5)母:是对母亲最少见的称谓。

而在古代对母亲的称呼中,大都和“母”相近,又用于对成年妇女或老年妇女的统称。其中较最重要的有:“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。(6)继母:如果自己的母亲去世、再婚或被父辈赶出,则称之为原配之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

(7)出母:如果自己的母亲离家之后还能相会,则称作出母。(8)生母:在古代一夫多妻制的家庭中,称之为自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。(9)庶母:在古代一夫多妻制的家庭中,如果自己的生母是正妻,则称之为父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

(10)家家和姊姊:是中古时期对母亲的两种类似称谓。(11)姨: 在古代一夫多妻制的家庭中,无论自己的生母是妻或妾,对父亲的妾都可以称作“姨”、“姨姨”、“阿姨”。( 12 )义父:指是在自己的父亲之外坐何谓某人为父,这个“义”字有另加、假、代、强迫等意。

( 13 )义母:指是在自己的母亲之外坐何谓某人为母。5.与父亲涉及的亲属(1)诸父、诸母:是对父亲的兄弟及其妻室的总称。

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(2)世父:对父亲的兄弟的称呼,现代更好的场合是称之为“伯父”、“叔父”或全称“伯”、“叔”。古人将几个叔父按伯、仲、叔、季的名列次序,分别称作“伯父”、“仲父”、“叔父”、“季父”。

(3)伯母、叔母:是对父亲的兄弟的妻室的称谓。(4)从父:对父亲的叔伯兄弟可总称“从父”,又可分别称作“从伯”、“从叔”。(5)姑:对父亲的姊妹可称作“姑”(沿用至今),又可以称作“诸姑”、“姑姊”、“姑妹”,对已婚者一般都称作“姑母”、“姑妈”,与今有所不同的是有时候也称之为“姑娘”。(6)姑父:对姑母的丈夫,既可称作“姑父”、“姑丈”,又可以称作“姑婿”、“姑夫”。

(7)表兄弟:对姑母的子的称呼。(8)表姊妹:对姑母的女的称呼。

6.与母亲涉及的亲属(1)外祖父:对母亲的父亲,称之为其为“外祖父”(与今同),又可称作“外翁”、“外大人”、“家公”、“老爷”等。(2)外祖母:对母亲的母亲,称作“外祖母”、“外婆”(与今同),又称作“姥姥”、“杨家杨家”等。(3)舅:对母亲的兄弟,古今均称“舅”,在有所不同场合,可再加一些标记或补充性文字,如:“舅氏”、“舅父”、“嫡舅”、“元舅”、“堂舅”等。

(4)舅母:对舅父之妻的称呼。(5)姨母:对母亲姊妹的称谓,先秦时称作“从母”,秦汉以来则称作“姨母”,或称作“姨娘”、“姨婆”、“姨妈”等。

(6)姨父:对姨母之夫称作“姨夫”或“姨父”。姨母之子女也称之为“表兄弟”、“表姊妹”。(无论是舅父之女、姨母之女,还是姑母之女,都可以以“表兄弟”、“表姊妹”有别,古人总称为“诸表格”。

)7.考妣“录”和“妣”在先秦时是对父母的异称,无论轮回皆能用。秦汉以来,父母死后仍可称作考妣,但生前仍然称之为考妣,考妣只用来对62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363373761病死的父母之称之为。而且,考妣不仅用来称之为病死的父母,病死的祖辈乃至早的直系先辈皆能用考妣有别(在先秦时则是对先祖的统称)。

8.夫妻(1)夫:或作“丈夫”,本是对成年男子的美称,但又用于夫妻之夫。“夫”再加其它可选成分的回应丈夫意的涉及称呼很多 ,如:“夫子”、“夫君”、“夫主”、“夫婿”等。除此,还可以用“良人” 、“郎”、“丈人”、“君”、“老公”、“官人”、“汉子”等称谓丈夫。(2)妻、妻子:是由古至今对妻的最主要的称谓。

在妻之前再加各种可选成分,还有“贤妻”、“良妻”、“仁妻”、“令妻”、“娇妻”等。除此,还能用“妇”、“室”、“君”、“夫人”、“娘子”、“浑家”、“内”、“老婆”、“婆娘”、“太太”等来称谓。

9.与丈夫涉及亲属(1)公:也称之为公公,对丈夫之父,古称为“舅”,也称作“公”、“公公 ”。这些称谓正是今天称之为丈夫之父为“公”、“公公”、“老人公”的前身。(2)婆:也称之为婆婆,对丈夫之母,古称为“姑”以及由“姑”为首长成的“君姑”、“严姑”、“慈姑”、“阿姑”等。

后又称“婆”、“婆婆”。(3)舅姑、姑舅:是早期对丈夫父母的齐名。

将近者称之为“公婆”。此外还有一个少见的称谓是“姑章”,或作“姑嫜”。(4)伯叔:对丈夫的兄弟的称呼,与近代所称的“大伯”、“小叔”是完全一致的。(5)小姑:对丈夫妹妹的称呼。

10.与妻子涉及亲属(1)岳丈:是对于妻子之父的称谓,古代还有“泰山”、“冰翁” 外舅” “外父”、“妻父”等代称。(2)岳母:对妻子之母的称呼,或称作“丈母”。(3)姑、外姑:早期用来对妻子之母的称谓。(4)舅舅:对妻子兄弟的称谓,或称作“舅”、“舅爷”、“舅子”等,还称作“内兄”、“内弟”、“妻兄”、“妻弟”等。

(5)姨:对妻子的姊妹的称谓,或称之为“大姨”、“小姨”,也称作“妻妹”、“内妹”。11.兄弟及与其涉及亲属(1)兄:又称作“昆”。今天则能用“哥”来称谓兄长。有兄弟数人的情况下,称谓中必需回应出有名列,或以数字为名列,或用伯、仲、叔、季这些名列常用语等。

(“哥”,古代是拿来十分普遍的称谓,可以称之为父、称之为兄、称弟、称子。)(2)嫂:对兄的妻子的称呼,或称之为“嫂嫂”。(3)弟:是对与兄比较者的称谓。(4)弟媳:对弟的妻子的称呼,或称之为“弟妹”。

(5)侄:对兄弟的子女最少见的称谓,也可必要称作“兄子”、“兄女”,或称作“从子”、“从女”、“犹子”、“犹女”。12.姊妹及与其涉及亲属(1)女兄、女弟:古代对姊妹的称呼,或必要称之为姊妹为兄弟。“姊”又称“姐”,与姊比较者称作“妹”。(2)姊夫、妹夫:对姊妹的丈夫的称谓,也可称作“姊婿”、“妹婿”。

(3)甥:对姊妹之子最广泛的称谓,还称作“外甥”、“甥女”、“外甥女”。13.子女及与其涉及亲属(1)子:在古代是一个用于范围很广的称谓,秦汉以后主要用于儿子之称之为。

自己之子可称作“犬子”、“孽子”、“不孝子”等,别人之子又可称作“令子”、“良子”、“不凡子”、“贤子”等。除此,还能用“男”、“子息”、“贱息”、“儿子”、“儿郎”、“儿男”等来称谓子。若有几个儿子则有“长子”、“次男”、“幼子”等称谓。(2)女:对女儿的主要称谓。

对别人的女儿往往称作“爱人”或“嫒”,也称作“令嫒”、“闺嫒”。(3)义子、义女:指不是自己生育的,而是领养的子女,又称“养子”、“养女”、“假子”。

同时还有一个少见的代称“螟蛉”。(4)媳妇:对儿子之妻的称谓。最初只称作“妇”,后因儿子又称作“息”,所以子之妻又称作“息妇”,或文学创作“媳妇”。

(5)婿:对女儿丈夫的称谓,或称作“女婿”、“子婿”、“郎婿”、“慢婿”等。除此,女儿之夫还可以被称作“女夫”、“半子”、“东床”“令坦”。

女婿到了岳丈家,除了岳父、岳母可以称之为“贤婿”之类,岳家一般人都敬称其为“姑爷”、“姑老爷”。(6)孙:对儿子的子女的称谓,或称之为“孙息”、“孙枝”。

“孙”又分成“孙儿”、“孙女”,“孙女”又称作“女孙”。(7)外孙:对女儿的子女的称谓。女姓还可称作“外孙女”。坟墓排位顺序?家族墓葬遗文排序顺序如下: 比如东北西南向口:最东北方向的第一座坟是整个家族的最长辈,头部东北、脚部西南。

其脚下葬其子,比如其有三个儿子,长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方;就是活人面临其坟bai时,活人的右手边是其长子,左手边是其三子,次子互为,其子的三座坟距离大于;以du下,每一辈都按此葬法决定。若某辈其中一人子嗣zhi较多,即按子嗣数量不断扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离,这样,好决定子嗣多的一方或几方。最低辈就看起来三角形的顶点,越往下往后dao子嗣就越多,像个无尽的三角形。

辈与辈之间的距离间隔两米左右才可。


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