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四年级语文作文领导:写作技巧+考试必备作文题目大全 收藏看看

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本文摘要:写作文能造就同学们的思考和组织能力,能磨炼同学们的阅读和分析能力,能开拓同学们的想象力,还能造就同学们的语言表达能力。王老师搜集了一些小学阶段会用到的写作素材,快来一起积累,争做“写作小达人”!四年级语文作文领导:写作技巧读中学”就是要读懂文章的思想内容、文章结构、文章所要表达得情绪。写就是要学习作者的表达方法,把自己的所见、所闻、所感写出来。 按事情生长序次写事1、围绕一个意思去写,要把步骤交待明确。2、可以运用“先、然后、接下来、最后”等关联词语。

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写作文能造就同学们的思考和组织能力,能磨炼同学们的阅读和分析能力,能开拓同学们的想象力,还能造就同学们的语言表达能力。王老师搜集了一些小学阶段会用到的写作素材,快来一起积累,争做“写作小达人”!四年级语文作文领导:写作技巧读中学”就是要读懂文章的思想内容、文章结构、文章所要表达得情绪。写就是要学习作者的表达方法,把自己的所见、所闻、所感写出来。

按事情生长序次写事1、围绕一个意思去写,要把步骤交待明确。2、可以运用“先、然后、接下来、最后”等关联词语。3、还可以抓细节、抓行动使文章更生动。

按方位的变换写景1、我们看到的景物不是静止不动的一个画面,没有一个单纯的景物,我们要注意方位的变换要交待明确。2、写各处的景物要抓住特色。

3、注意详略恰当。消息联合写植物1、文中不光要有静态形貌,还要有动态的陪衬,这样形象才生动。

2、运用适当的形容词,如:ABB、ABAB、AABB式。3、运用适当的数量词,如:一根根、一朵朵、一条条等。抓住特色写动物1、形貌动物要抓住它的特色。使人一眼就能看到其非他物。

2、形貌动物的外形要按序次。3、可以运用例如、拟人的写作手段。警示语人性化的警示语,对人们有提醒的作用,有易于让人们接受。

读后感可归纳综合为概——联——议——结。概就是归纳综合你读的文章的重要内容、中心思想或特受感动的句子,这部门是“读后感”的次要内容;联就是联系自己或社会举例谈感受,举1-2个事例即可,正反事例都行,这部门是“读后感”的重要内容;议就是议论,将你所感的内容与原文相联系,这部门是“读后感”的英华所在,1-2句话即可;结就是总结,谈自己的感受,对“读后感”的总结。看图作文如何写悦目图作文,重要有两点(以记事作文为例)1、准确明白掌握图意1)明确图中说的是一件什么事?2)凭据图画找失事情发生的时间、所在、人物等。

2、到场合理的想象无论是单幅图还是多幅图,都是静止的画面,如何让画面活起来,使图中的内容还原于生活呢?就要联合自己的生活实际,把自己置身于其时的情况中,我们的头脑中要把自己想象成自己就是途中的主人公。想象在这种特定情况中所想、所言、所闻、所感。这样你的文章就会生动。附例文《童年》读后感最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲凉的童年。

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我们多幸福啊,被怙恃宠着。天天坐在宽敞明亮的课堂中,听着老师授课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么;如果有人欺负你,大人会绝不犹豫地狠狠地教训谁人人一番。

所以,我们更要珍惜如今完满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。

这样优秀的学习情况,这样优美的童年生活,我们再欠好勤学习,那就太对不起怙恃了 《西游记》读后感《西游记》是我国四台甫着之一,每到放假,电视中总会播放精彩片段,令人百看不厌。《西游记》全书分为三大部门,前七回是全书的引子部门,一边摆设孙悟空进场,交接清楚其身世、师承、能耐、性情;一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描绘四境界风貌。

八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙僧人掩护唐僧西天取经,沿途遇到了许多妖怪,有的不安美意,有的外貌上想资助这四人,其实都想害死他们,吃到 唐僧的永生不老肉,另有的假扮成孙悟空去欺负他们四个,幸好有沿途有许多美意人资助他们,有大海龟、女儿国的国王、划船人等等,有这些美意人的资助,他们 一路降妖除魔、资助各国的难题,历经九九八十一难,终于到达了西天,可是如来为了试一试他们的诚信,竟然给了唐僧假经,经由了一番妨害妨害后,他们师徒四 人终于取得了真经,修成正果的故事。《西游记》,多用夸张、比喻手法,铺陈、排比句式,音调韵律铿锵,朗朗上口,适合高声说出或者唱出,好像戏台就在你眼前。

这种写作方法会为一篇作文增色不少,以后我一定会运用这种写作方法的!《把心灵修炼成一个海》读后感 《把心灵修炼成一个海》这篇文章是我的最爱。它像甘露一样滋润着我的心田。每当我被烦恼侵袭时,都市情不自禁地阅读它。

故事是这样的:在一家小染坊里,住着师徒两人。徒弟天天叹伤连天,对现状十分不满。一次,师傅又看到徒弟在唉声叹气,便想启发启发他。

师傅让徒弟到染房取来两大包染 料,又端来一缸清水。师傅向缸里撒了其中一包染料,便付托徒弟看一下缸里的水有何变化。

徒弟不以为然地答道:“平时染布只需小半包染料,这回多放了近三 倍,缸里的水红得发黑了!”师傅又带着徒弟来到了大海边,把另一包染料全撒入海水里,又问徒弟海水有何变化。徒弟漠不关心地答道:“染料纷歧会儿就被海水 稀释了,海水没有变化,还是和天空一样湛蓝。”这时,师傅意味深长地对徒弟说:“如果你的心中只能装进一口缸,怎么能不被痛苦的染料所熏染呢?但若你的心 中能装下一个海的话,只管有再多的染料,也会被它溶解、稀释的。

”是啊,师傅的话是何等富有哲理,痛苦就像这些染料一样,数量是牢固不 变的,没有人能将它们增加或淘汰。然而,蒙受这些痛苦的心之容器,却在时时刻刻决议着痛苦的浓度。

在生活中,每当我们遭遇这些烦恼和痛苦的时候就会像故事 里的徒弟一样,埋怨运气的不公,如果这时我们仅仅把心灵修炼成一口缸,又怎能不被烦恼所侵袭呢?如果把心灵修炼成一个海的话就绝然差别了,因为:把心灵修 炼成一个海,能够让我们化解痛苦,想到解决问题的方法;把心灵修炼成一个海,能够让大家尽快心平静下来,不再那么急躁;把心灵修炼成一个海,所有的痛苦都 会显得淡而无。


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